Часто приходится слышать рассказы о невероятных чудесных приключениях, в которых рассказчик избежал смертельной опасности посредством какого-то невероятного чуда. И, как правило, тот, кто попал в такую историю, приписывает эти чудеса сверхъестественным силам, а те, кто его слушает, очень часто готовы принять его рассказы за выдумку.
Набожные люди, в случае беды, обычно говорят: «Бес попутал», «Бог покарал», «Темные силы ловушку подстроили», в случае избежания беды: «Бог спас», «Ангелы-хранители защитили», «Христос уберег»….
В какой-то мере это хорошо, что человек верит в спасительную силу Христа, Бога, Аллаха или в благосклонность Фортуны, помня о том, что Черт человеку не помощник, а у Фортуны не только лицо с оскалом злорадной улыбки, у неё ещё и с доброжелательной улыбкой лицо имеется.
Однако в такой вере есть и изъян.
Перекладывая всю ответственность на Бога, Черта или Фортуну, человек так и будет вершить свои грехи, не проникнув в суть того, что есть на самом деле чистый помысел и чистая мысль, как и не поймет, почему говорится: “добрый вынесет доброе, а злой — злое”.
Вот и получается, что неверующий, изолируя себя от всего и вся, считает, что положиться в любом случае он может только на себя самого, правда иногда он всё же верит ещё и в Фортуну.
Однако если исключить всё и вся, то от нашего “Я”, по сути дела, остается лишь пустое место.
Но и верующий, списав все на чертей да на Бога, по сути дела тоже отгораживается от окружающего мира. И в этом случае получается, что он также, как и неверующий, превращает свое “Я” в пустое место. Ведь если сам он ни при чём, придётся признать, что он лишь марионетка в руках Бога или чертей.
В основном в жизни встречаются два типа людей.
Одни идут по жизни напролом, безоглядно, круша и ломая все на своем пути, а другие, словно не живут, а крадутся по жизни, в слепоте натыкаясь на все, что под ногами и вокруг, но точно так же, круша и ломая без разбора, всё живое и всё то, что нами живым не считается. В результате оба не только вредят окружающему, но и сами себе постоянно наносят вред.
Однако встречается и третий тип людей. Они и не крадутся, и не рушат ничего на своём пути.
Они просто свободно и смело шагают по жизни.
Однако нас сейчас интересуют первые два типа людей. И если мы поймём, в чём их проблема, мы поймём и то, почему так красиво двигаются по жизни люди третьего типа.
Обычно люди твёрдо уверены в том, что всё, о чем они думают, мечтают, говорят сами себе и вспоминают, происходит лишь в пространстве собственной черепной коробки! А черепная коробка - это что-то вроде бронированного сейфа с семью кодовыми замками!
И неудивительно, что люди, которые думают только так, а не иначе, невольно, но практически всегда, ощущают себя режиссерами, исполнителями, сочинителями, заказчиками, судьями, обвинителями, адвокатами в одном лице. Благо, “никто” не видит и не слышит, чем там занимается человек в своём воображении!
А поэтому люди могут смело кого-то костерить, кого-то подбадривать, наставлять на путь истинный, кого-то проклинать, кому-то грозить воображаемым пальцем или кулаком, а то просто любоваться со всевозможных позиций самим собой. И очень часто, презрительно глядя на всех, кто не по нраву, эти люди могут подолгу и дотошно вынашивать планы возмездия, по множеству раз, просчитывая и прорабатывая всевозможные варианты того, как бы поскорее и поточнее достичь желаемой цели, обойдя всех своих соперников, которые почему-то обязательно метят туда же, куда и они.
Такие люди были бы весьма удивлены, узнав, что всё то, что они считают надежно засекреченным в тайниках своей души, свободно просачивается наружу, растекается по всему пространству, которое только способно объять их сознание, вступает в непосредственный контакт со всем, о чём они думают и мгновенно завязывает между ним и объектами его внимания, реальные, дружеские или враждебные, связи.
Я уже не говорю о том, что на планете существует немало людей, способных считывать всё, что происходит в умах других людей, и знать не понаслышке о тех страстях, какие бушуют в их душах.
И если бы об этом факте знали бы такие вот вольнодумцы, то наверняка пожалели бы о том, что когда-то овладели речью, которая впоследствии дала солидный опыт в плане диалога с другими людьми, но который, в свою очередь, незаметно превратился в разговор с «самим собой», а заодно и в грозное оружие против самого себя.
