Человек, как организм и личность, по физическим и биохимическим показателям, психологическим условиям жизни может существовать в узких рамках параметров внешней среды. Несовместимость его с определёнными внешними условиями может быть безусловной (например, с высокой температурой среды или с ядами) и условной (аллерген для аллергетика), постоянной и временной. Пребывание человека в условиях, несовместимых с нормальной жизнедеятельностью, приводит к негативным последствиям, в частности, к нарушению физического и психического здоровья. Поэтому, избегая повреждающих факторов, он постоянно занят выбором оптимальных, комфортных условий для нижних тел. Обычно это осуществляется либо по их непосредственным ощущениям, либо ментальным анализом с учётом предыдущего личного и коллективного опыта.
Неблагоприятные факторы внешней среды могут быть также тонкоэнергетическими. Роль последних существенно возрастает в случае систематического занятия духовной практикой, благодаря общему стиханию эмоциональной и ментальной сфер, повышению чувствительности к импульсам, выводящим из равновесного состояния. Для устранения их последствий необходим сознательный и намеренный контроль за внешними тонкоэнергетическими факторами. Он может быть осуществлён при использовании способности лучевого внимания реагировать на импульсы внешней среды, не фиксируемые органами чувств, при непосредственном взаимодействии с объектом, без обращения к предыдущему опыту. ЛПВ способен фиксировать энергетическую совместимость тонких тел субъекта при взаимодействии с объектом.
Поскольку человек – существо многоуровневое, состоящее из нескольких автономных тел, внешние объекты могут быть для него совместимы на одних уровнях и несовместимы на других. Следовательно, для выявления совместимости с конкретным объектом необходимо определять её относительно того тела (тел), с которым он может взаимодействовать по своему назначению. Так, совместимость с лекарствами важна в основном для физического им пранического тел, с произведение искусства – для астрального и первого душевного. Это обстоятельство следует учитывать при определении совместимости с объектом, наполняя ЛПВ энергиями соответствующих тел.
Совместимость субъекта с объектом может определяться в двоичной системе типа «да – нет», «хорошо – плохо», но можно изучить также совместимость их качеств. Это более детальное исследование, основанное на медитативной технике. В общем, при наличии духовной открытости позитивные переживания, появление стремления к открытости объекту свидетельствуют о совместимости с ним, негативные, стремление закрыться – о несовместимости.
Следует различать относительную несовместимость качеств субъекта и объекта, проявляющуюся в частностях жизни, и абсолютную несовместимость, препятствующую Богопознанию. Именно здесь проходит граница между зло м личностным, человеческим, с одной стороны, и демоническим, с другой.
Совместимость энергетики субъекта и объекта может быть определена двумя способами: наблюдением взаимодействия с объектом ЛПВ субъекта или его ауры.
По первому способу, луч должен быть наполнен энергиями того тонкого тела, относительно которого выясняется совместимость. Так, если она касается продукта питания, луч должен быть погружен в физические и пранические тела. Если стоит вопрос о взаимодействии с объектом искусства или с человеком в совместной деятельности, то следует сфокусироваться на астральном и нижнедушевных телах. Наполненный их энергиями ЛПВ, направляют на объект, наблюдая, нет ли сопротивления вхождению в его поле. Если луч не выходит за пределы собственной ауры или обходит объект, стоит серьёзно обдумать вопрос о возможности дальнейшего взаимодействия с ним.
По второму способу, совместимость определяют, наблюдая характер деформации ауры субъекта при приближении объекта к его телу. В этом случае имеют место три варианта:
• при несовместимости поля объекта с энергетикой субъекта первое вдавливает его ауру, не смешиваясь с ней;
Отношение к гражданскому браку. Гражданский брак: взгляд со стороны.
Современному же поколению палец в рот не клади, оно везде успевает ...
Структура свойств личности. В качестве относительно самостоятельных компонентов структуры личности (ее подструктур) можно выделить: 1) динамику ее психических ...