Можно ли себе представить, чтобы человека, не умеющего водить машину, не знающего как пользоваться тормозами, рулём, сцеплением, посадили на водительское место автомобиля с заведенным мотором? Естественно, он бы попал в аварию, и если бы ему удалось выжить, то он до конца жизни не решался бы сесть за руль ещё раз.
Примерно в таком же положении мы находимся по отношению к собственному уму. Индивидуальное сознание закладывается в наш ум в момент рождения, но никто нас не учит, как пользоваться своим умом, его восприимчивостью и эмоциями. Никто не обьясняет нам, каков смысл различных состояний сознания: бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна. Никто не показывает нам функции мышления, эмоций, воли и чувственного восприятия. Мы остаёмся в полном неведении, поскольку наши родители и другие люди сами не понимают, что такое ум и как он работает. Ум – наш основной инструмент, который мы используем во всём, что бы мы ни делали. Но, тем не менее, очень немногие знают, как правильно его использовать и как о нём заботиться.
Мы страдаем от того , что не знаем природы своего ума. Все проблемы, с которыми мы встречаемся в жизни, изначально проистекают из того, что мы не понимаем ума и его функций. Эта первичная проблема порождает всевозможные проблемы вторичного свойства, которые, при всей своей кажущейся значимости, представляют собой лишь следствие этого изначального неведения о природе ума. Например, если мы не умеем как следует водить машину, то вопрос куда на ней отправиться не столь уж важен. Однако мы принимаем эти производные проблемы за первичные или перекладываем вину за них на других людей, обращая их в социальные, этические или политические вопросы. В действительности, все эти проблемы сводятся к одной проблеме – проблеме непонимания ума. Именно из-за неверных представлений об уме мы формируем неверные представления о мире и сталкиваемся с трудностями в социальных отношениях.
Можно привести другую аналогию: если мы не знаем свойств огня, мы можем обжечься. И это вовсе не значит, что мы плохие люди или огонь нехорош. Это означает только то, что мы не понимаем, что такое огонь. Ум тоже имеет свои особые свойства и, также как и огонь, может быть использован во благо и во зло. Он может приносить огромное счастье или производить чудовищные разрушения в мире, как это уже не раз показывала история. Все психологические проблемы – всего лишь плоды неверного использования ума.. Решение всех этих проблем сводится к тому, чтобы научиться правильно пользоваться своим умом. И это так независимо от того, в чём состоят эти психологические проблемы.
Если мы научимся правильно использовать ум, это не только разрешит наши психологические проблемы, но и позволит обратиться к нашему высшему потенциалу самореализации. Это откроет путь к духовной жизни – единственно важному состоянию для нас, как сознательных существ. И тогда мы можем выйти за пределы ума, который по своей природе является ограниченным и прийти к чистому сознанию, не ограниченному ни временем, ни пространством, ни причинностью. Какую бы задачу в жизни мы ни стремились исполнить, начинать нужно с постижения своего ума.