Всем движет любовь: PSY-новости, про психологию в религии
Психология и религия: психологические корни религий, роль психологии в религии, религиозная психология. Психологи и психотерапевты о психологии личности и человека: PSY-новости, психологические новости про про психологию в религии. Психодиагностика и психологическая консультация, психологические тесты и рефераты по психологии общения про всем движет любовь на сайте про прикладную психологии и психоаналитику.
Вопрос: Что особенное есть в книге Зоар, что она вызывает в нас такие сильные реакции?
Ответ: Это не книга - это устройство, на кнопки которой ты нажимаешь, сам того не зная.
А кроме того, мы изучаем Зоар огромной группой людей, по всему миру. Мы очень разные, но хотим одного и того же, и поэтому мы очень сильно [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 04:02, 06.02.2010
Вопрос: На уроках Зоара, я чувствую будто меня швыряет как в штормовых волнах из стороны в сторону, мне то приятно от прочитанного, то страшно. Это хорошо или плохо?
Ответ: Мы должны понять, что нет никакой связи между тем, что мы читаем, тем, что мы чувствуем, и тем, что на самом деле в нас происходит.
Ты сидишь рядом [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 04:02, 06.02.2010
Послание по возвращении из Казани-9.
В 1909 г. в Фастове, при посещении Таращи Варварой Ясевич Бородаевской, была беседа:
Вот документы вокруг нас, вас исповедовали и крестили мечами, тюрьмами и палками, гонители, мучители, терзали вас и Мою скорбь, Мои муки и страдания обратили в болезнь. Били, истязали вас, насильничали, хаты разрушали, увозили хлеб с полей, забирали всё, [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 03:02, 06.02.2010
Если мы обратимся к Новому Завету, в частности к евангелиям, то увидим, что там противоречий отнюдь не меньше. Каждый из четырех евангелистов излагает события по-своему. Между тем, все евангелия считаются богодухновенными, так что ни в одном не должно быть ошибочных положений ни по одному вопросу.
Разногласия начинаются с родословной Иисуса Христа. В евангелии Матфея эта родословная [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 04:02, 05.02.2010
Утверждения о том, что библейские сказания и поучения надо понимать иносказательно, давно уже стали весьма распространенным приемом отстаивания святости Библии. При помощи этого приема любому библейскому тексту может быть без особого труда придан любой смысл, какой только понравится истолкователю. Например, если в Библии сказано, что бог сотворил человека и всю вселенную в шесть дней, то [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 03:02, 05.02.2010
Противоречия начинаются в Ветхом Завете с самого сказания о сотворении мира и человека. Бог, сообщается в Библии, создал сначала животных, потом — человека, и все это было сделано в один день — в шестой день творения (Быт.1:24-27). А в следующей же главе рассказывается другая история. Уже после создания человека, после его поселения в саду Едемском, [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 02:02, 05.02.2010
Последним словом аллегорического или символического толкования Библии явился лозунг демифологизации библейских сказаний, провозглашенный недавно протестантским богословом Рудольфом Бультманом. По поводу этого лозунга в богословской и вообще в буржуазной литературе был поднят большой шум. После выхода в 1948 г. основной работы Бультмана «Керигма и миф» в буржуазной печати даже утверждали, что по своему значению это событие [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 02:02, 05.02.2010
Надо приложить очень много усилий, чтобы раскрыть, что ты “грешник”.
Ведь только при условии, что мы хотим всеми силами подняться наверх, достичь беззаветной, бескорыстной отдачи и любви – только в таком случае раскрывается нам, что мы полностью противоположны этому.
В раскрытии своей истиной природы и состоит наша работа на первом (подготовительном) этапе духовного пути – раскрытии ошибок [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 02:02, 05.02.2010
Сам по себе этот путь отнюдь не нов. К нему, как мы видели, прибегал еще в I веке н. э. иудейский богослов Филон Александрийский, чтобы сделать Ветхий Завет по возможности приемлемым для образованных греков и других язычников, которые смеялись над наивностью библейских сказаний. Находясь под влиянием греческой идеалистической философии, Филон шел очень далеко в аллегорическом [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 01:02, 05.02.2010
Как же, надо в действительности понимать библейские тексты — по их точному смыслу или иносказательно? Нет абсолютно никаких оснований для того, чтобы искать в библейских сказаниях какой-нибудь скрытый аллегорический или символический смысл. В тот период, когда эти легенды возникали, люди верили в то, что бог слепил первого человека из глины, создал ему жену из ребра [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 01:02, 05.02.2010