От противоположности – к совершенству: PSY-новости, про психологию в религии
Психология и религия: психологические корни религий, роль психологии в религии, религиозная психология. Психологи и психотерапевты о психологии личности и человека: PSY-новости, психологические новости про про психологию в религии. Психодиагностика и психологическая консультация, психологические тесты и рефераты по психологии общения про от противоположности – к совершенству на сайте про прикладную психологии и психоаналитику.
Нуква (Малхут, женская часть) создана из желания получать наслаждение. Зеир Анпин (З”А, мужская часть) – из желания отдавать. Зеир Анпин – это Творец (Кадош Бар Ху), у Него нет желания насладиться, есть лишь желание отдавать и любить.
Нуква полностью состоит из желания насладиться, и потому способна уподобиться мужской части только преодолевая, подавляя свое естественное эгоистическое желание, [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 02:12, 20.12.2010
Глава 4
Независимость
4.1 Сиддхи /силы/ приобретаются от рождения, химическими средствами, силою слов, самообузданием или сосредоточением.
4.2 Переход из одного вида в другой совершается через восполнение природой.
4.3 Добрые дела и прочее не суть прямые причины превращений в природе, но они действуют как устранители препятствий к эволюции природы, как землевладелец разрушает препятствия течению воды, которая затем бежит вниз, следуя [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 04:12, 19.12.2010
БОДХИДХАРМА О КРОВЕHОСHОМ СОСУДЕ
(Фрагмент)
Перевод с китайского Дм. Поповцева
Вне сознания не существует природы Будды. В трех мирах возникает хаос, но все в равной степени возвращается к единому сознанию. Будды прошлого. Будды будущего передают Дхарму непосредственно от сознания к сознанию, не основываясь на письменных знаках. Вопрос: Если не опираться на Писания, что же считать сознанием? Ответ: Твой [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 03:12, 19.12.2010
Вопрос: Существует такое понятие как “10 потерянных колен”. У них, как и у народа Израиля, есть своя роль в процессе исправления. В чем она состоит?
Ответ: Сегодня мы совершаем исправление эго с нулевого уровня. Сначала нам нужно будет прийти к уровню, называемому “сила отдачи” или Второй Храм, т.е. свойство “хафец хесед” (ничего не желающий для себя), [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 03:12, 19.12.2010
Вопрос: Как возможно, чтобы рабби Шимон плакал, сомневаясь, раскрывать или не раскрывать тайну, скрытую в книге Зоар? Разве могут каббалисту раскрыть такую огромную тайну, которой он нанесет нам вред?
Ответ: Рабби Шимон – это не обычный человек из плоти и крови, прячущийся в пещере, а целая духовная система, часть высшего мира, облачающаяся на Творца и получающая [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 03:12, 19.12.2010
В наше время многие люди называют себя каббалистами, распространяя под именем каббалы все, что им заблагорассудится. Откуда они берут свои познания, неизвестно, так как ни у кого не учились.
Науку каббала невозможно постичь самому: начиная с Адама, тянется цепочка каббалистов, передающих методику постижения высшей силы в каждом поколении своим ученикам.
Поэтому человек не может просто так заявить, [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 02:12, 19.12.2010
3. Преобразование сексуальной энергии в духовную любовь: совершенствование Долинного оргазма
а. ОБМЕН ИНЬ И ЯН
Женщина - консультант Желтого Императора по сексу пишет: “Ян может функционировать только в сотрудничестве с инь, инь может расти только в присутствии ям”.
Наша вселенная все время изменяется, что обусловлено вечным течением энергий инъ и ян. Самой сутью обмена инь- ян является циклическое [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 01:12, 19.12.2010
Мы все оцениваем только величиной своего наполнения, и есть два его вида: ради себя и ради отдачи. Ради себя я не могу получить больше, чем наш материальный мир.
У меня есть огромный сосуд-желание, но все, что я способен в него получить – это крохотная область, называемая “этот мир”. И даже то, что я могу в него [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 03:12, 18.12.2010
Вопрос: Непонятно, как я могу наслаждаться отдачей и что я могу дать – ведь у меня самого ничего нет?
Ответ: Речь не идет о материальной отдаче: о неживой, растительной и животной ступени желания (Хотя это тоже важно, если проявляется правильно). Но прежде всего, для отдачи нужно исправить желание и намерение, чтобы они были направлены на эту [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 03:12, 18.12.2010
В Предисловии к ТЭС (п.4) Бааль Сулам пишет: “Творец возлагает руку человека на хорошую судьбу. Выбор же человека состоит лишь в укреплении”.
Творец приводит человека к товарищам, к учебе, а остальное зависит от него. Не жди, что кто-то сделает за тебя работу. Ты сам должен выявить все средства и правильно выстроить их.
“Но я же еще ничего [...]
Рубрика "Про психологию в религии" 02:12, 18.12.2010
