Эзотерика и парапсихология: психология, существует много обычаев и поверий на целебные свойства верб

Существует много обычаев и поверий на целебные свойства верб

Ветка вербы символизирует победу жизни над смертью - Воскресение Господне.

В народе принято освещенную вербу хранить дома весь год в переднем углу за иконами и хранили весь год до следующего Вербного воскресенья. Считается, что верба имеет свойство наделять здоровьем людей и скот, предостерегать от болезней и от нечистой силы.

Существует много обычаев и поверий на целебные свойства вербы. Простой народ освящённым вербам придает особую очистительную силу, верует в спасение домашнего скота от порчи, болезней, сглаза, хищного зверя, от злых людей и злых духов. Об этом свидетельствуют различного рода «вербные» обряды, сохраняющиеся до сих пор в некоторых местностях России, Украины и Беларуси. Например, в Костромской области сохраняется народный обычай выпекать баранки к Вербному Воскресенью, освящать их в церкви и принося домой, скармливать их домашнему скоту, чтобы предохранить от болезней, а в Юрьев (Егорьев) день крестьяне обмакивают хранившуюся в продолжение всего года вербу в святую воду и затем окропляют собранный во дворе домашний скот; с вербой в руках в первый раз провожают скот на пастбище.

Один из древних обычаев связан со здоровьем: родители, придя из церкви с освященной вербой, начинали стегать ею своих детей, при этом приговаривая: «Верба – хлест, бьет до слез, верба красна, бьет не напрасно. Будь здоров как верба». Также, в народе кроме детей хлыстали освещенной вербой и себя, чтобы пополнить себя здоровьем, при этом приговаривая: «Не я бью, верба бьет». Освещенной вербой еще постегивали и новобрачных или молодых девушек, для того, чтобы у них родилось немало здоровых детей.

В Вербное воскресенье был обычай стегать вербными ветками и скотину, приговаривая: «Как вербочка растет, так и ты расти». Верили, что это добавит скоту здоровья и обережет от нечистой силы. Вербу давали съесть скоту перед первым выгоном на поле и веточки освещенной вербы клали в сараи и хлева.

Вербе и её серёжкам приписывалась целебная сила. С освещенных веток вербы съедали по девять вербных серёжек, считая это лекарством от лихорадки. Советовали есть почки освящённой вербы бесплодным женщинам, а также как предохранительное средство от других болезней. Клали вербу в воду, в которой купали больных детей. Запекали серёжки в хлеб, а в некоторых селениях пекли печенье в форме вербных почек.

На Руси верили, что ветка вербы, брошенная против ветра, прогонит бурю, брошенная в огонь усмиряет его, а посаженная в поле оберегает посевы.

А во время грозы брали освещенную вербу стоящую рядом с иконой и ставили на подоконник, так верили, что это спасет от попадания в дом молнии.

Всякий трус, желающий избавиться от своего недостатка, должен по приходе из церкви в Вербное воскресенье вбить в стену своего дома колышек освящённой вербы — средство это, если и не превратит труса в героя, то во всяком случае должно прогнать природную робость.

Но вот сажать вербу считалось плохой приметой. Говорили: «Кто вербу сажает, сам на себя заступ готовит» (то есть умрёт, когда из вербы можно будет вытесать лопату).

Особой забавой Вербной недели считались вербные базары. Особенно они были любимы детьми, так как на них был представлен богатейший выбор детских игрушек, книг, сластей. Там же покупали связанную пучками вербу. К пучку привязывали украшение — бумажного ангелочка. Он так и назывался «вербный херувим».

С вербой связано много поговорок:
• «На канун Вербного воскресенья Св. Лазарь за вербой лазил»,
• «Скотину выгоняют в поле в первый раз (на Юрья) вербой с Вербного воскресенья»,
• «Если вербная неделя ведряная, с утренниками, то яри хороши будут»,
• «На вербной мороз — яровые хлеба хороши будут»,
• «Верба распутицу ведёт, гонит с реки последний лёд»,
• «Не верба бьёт, а старый грех».

В народе существует немало примет, связанных с этим праздником.
• Считается, например, что ветер, который дует в Вербное воскресенье, будет преобладать в течение всего лета.
• Если в этот день светит солнце, то погода будет теплой и урожай злаков и фруктов – богатым.

« Психоделические ключи | Магия деревьев »

Эзотерика и парапсихология

Праздник Входа Господня в Иерусалим. За неделю до Праздника Светлого Христова Воскресения ‑ Пасхи, в шестое воскресенье Великого Поста христиане ...

Вербное Воскресенье. 28 марта (дата для 2010 года) Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь ...

Бомба для нашего времени. Рабаш приготовил "бомбу" для нашего времени. Он осторожно раскрывает, что главное, это суть человека, его ...